El héroe trágico
Aristóteles afirmaba que el héroe trágico debía ser de cuna
noble y, en el transcurso de la obra, experimentar una caída trágica
debido a una falla de carácter, y no por circunstancias externas. De
este modo, el héroe sufre una transformación psicológica que le da
una lección sobre su propia naturaleza imperfecta. Aristóteles
pensaba que la caída del héroe era importante para que lo
presenciara el público, que normalmente era de origen más humilde,
pero podía conmoverse con la ruina del héroe. De este modo, el
público sentiría una conexión emocional empática y liberadora con
la experiencia del personaje.
El Héroe de nuestra tragedia tal vez no poseía “Nobleza de
cuna”de la que se hereda,pero tal vez si su “ Propia naturaleza
imperfecta” y su caída sirvió entonces para que en estos dias “El
publico” sea de condición humilde o poderosa,noble o villano
conectase emocionalmente con experiencia del personaje,en el
sentimiento de cada uno de forma diferente,en el fondo y en la forma
en el claro-oscuro de la Historia.